从读陆放翁集诗词中取名

读陆放翁集

[清代] 梁启超

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

译文：

近千年的诗坛都弥漫着孱弱的靡靡之音。战士的魂在靡靡声中消亡，国家民族的灵魂也消失殆尽。当看到陆游的诗集中十分之九都在谈从军之乐，让我不禁感慨陆放翁真是古今第一男子汉。

注释：

1 陆放翁： 放翁：陆游，号放翁，南宋著名爱国人 。

2 靡靡： 柔弱不振。

3 集中： 诗集之中。

4 什九： 十分之九。

5 亘古： 从古代到现在。

作品赏析：

本诗热烈赞赏了陆游诗歌中渴望建功立业、为国驱驰之志至老不衰的高昂格调；高度评价了陆游千古难遇的奇男子气概。实际上是抒发了作者自己的异代同心之感。他当时虽然亡身海外，想到遭受列强宰割、阴霾四布的神州大地，发出恨不能从军杀敌的呼喊。

 [创作背景]梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。

[内容评析]诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。

梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。

• 中军(zhōng jūn)： 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。 军，武装部队，泛指有组织的集体。
• 军乐(jūn lè)： 军，武装部队，泛指有组织的集体。 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。

• 中乐(zhōng lè)： 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。
• 九乐(jiǔ lè)： 九，一般指数目，多数，数量，大本义数词；也指天的最高处，形容极高，如九霄云外。 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。

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