他费尽心机算计了林黛玉的命

“如果顺手，那就记得点个赞”

我是宛央，这几天都在深圳。

昨天住在凤凰花开满整个街边的酒店里，坐在窗边，听着雨声，心里觉得平静极了，想起电影《无问西东》，也想起《海街日记》，还想起很多以前读过的书，写过的文字。

也忽而不自觉想到了《红楼梦》里，林黛玉曾读过的李商隐的一句诗“秋阴不散霜飞晚，留得枯（残）荷听雨声”。

于是，又随手打开《红楼梦》读了起来。

当然，现在再读《红楼梦》，肯定和从前关注的东西不太一样，现在更喜欢反复揣摩其中的细节，也更喜欢观察书里那些人物千回百转的命运。

这次读，其实一开篇不过几章，就有一个很有意思，也的确让我辗转反侧几乎失眠的观察。《红楼梦》里曹雪芹反复慨叹的一个东西是——万艳同悲，千红一窟，女性或者说人类其实都是同命运的。

我以前觉得虽然曹雪芹一开篇就暗暗告诉了读者这个结尾，但其实并没具体写。

但是这次读，我发现我错了。小说一开始，就通过三个女性，向读者展示了【人，无论如何都会在命运这条路上殊途同归】。

这三个女性，分别是林黛玉、香菱和妙玉。

我们具体来看：

第一回里，甄士隐抱着甄英莲（香菱）遇到一僧一道时，僧人对甄士隐说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”后来那僧人又说，让把香菱舍给他，不然，在元宵节后，就会连累甄家，家破人亡。

林黛玉在小时候，也经历了和香菱类似的事件。

第三回林黛玉进贾府时，见到自己的外祖母，说起自己体弱的来由，这么说道：

“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断；请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得她，只怕她的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”

几乎和香菱一样的命，都被僧人说需要出家才能化解人生大劫。

黛玉口里，那孤独的，需要远离父母亲友的，她和香菱都没选择去过的一生，后来谁过了呢？

是妙玉。

《红楼梦》第十八回，贾府修建大观园，迎贾元春归省探亲时，需要采买小尼姑和小道姑，负责相关事务的林之孝在回王夫人的话里，这么讲述妙玉的人生：

“外又有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家，因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，到底这姑娘入了空门，方才好了，所以带发修行。今年十八岁，取名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍，文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。因听说长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去年随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父精演先天神数，于去冬圆寂了。遗言说他：‘不宜回乡，在此静候，自有结果。’”

三个女性，说起来，都是那僧人口中“有命无运”之人。

都生在不错的家庭，都得父母宠爱，都有惊世骇俗的美貌，用现在的话来说，都算抓到了一手好牌。

但，尽管都算“无运”，曹雪芹还是写出了三种不同的“无运”，以及，我现在每次读，都会被她们面对【无运】时，所做出的应对而打动。

尤其是在林黛玉的身上，这种【无运】让我看到的，其实是一种关于父母之爱子，为之计深远的深情，关于作者曹雪芹的天真与悲悯。

蒙曼讲《红楼梦》时，提到一个观点我很认同，她说现在很多人似乎有点把《金瓶梅》捧得太高，认为《红楼梦》很多地方都是模仿的《金瓶梅》，因此就把《金瓶梅》放在了更高的位置上，但她不认同。蒙曼认为，《金瓶梅》的确写欲望和人性，写得极为出彩，但没有哪一部小说，可以写“情”写得比《红楼梦》好的。

是的，《红楼梦》最厉害的地方，就是它承认也描述《金瓶梅》里滔天的欲望，但它仍然保留了更巨大的，中国老百姓自古以来，都信奉着的【情】，是人情世故的“情”，也是情不知所起的“情”，中国老百姓真的就是靠这种东西存活下来的。

所以曹雪芹也让他书里的女性，都这样去存活。

明明林黛玉、香菱，都可以靠断情绝爱保平安，但他们的父母，以及她们本人都没有这样去做。林黛玉的父亲林如海是怎么给她改运的呢？

他完全逆着僧人给出的那条【断情绝爱】路。

林黛玉刚出场的时候，林家并没有落败。林如海是探花，祖上也有大功，林如海还是皇上钦点的巡盐御史，虽然林黛玉母亲早逝，可林家真的不差钱，不差名望。书里形容林家，用了这样一句话“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”

但是林如海却要把林黛玉送到贾府。

为什么呢？

因为他希望林黛玉去体会人世间更多的情感，和更多的人，建立起一种紧密的，关于情感上的联系。他不要黛玉过那种孤独的、荒凉的日子。

他也对黛玉说了自己的想法，说自己年龄大了，又不打算续弦，黛玉在林家既没有母亲，又没有兄弟姐妹，太冷清了，去了贾府，有外祖母，有舅舅，还有一堆兄弟姐妹，那样他也会放心。

林黛玉自己呢，也是在这番话下，动了心然后决定去贾府的。

我少时读《红楼梦》，总是误解林黛玉，认为她喜欢独处。但其实曹雪芹埋了很多细节和伏笔，都告诉我们，林黛玉是一个非常渴望与他人建立情感的人。

就不说她和宝玉之间了，就是对薛宝钗，林黛玉也是渴望和她亲近的。

当和薛宝钗冰释前嫌收获了一段真正的友情时，林黛玉的兴奋遮掩都遮掩不住，那一回的情节里，林黛玉戏谑刘姥姥，打趣惜春，和李纨也开起玩笑，是一个活泼可爱，生动的不得了的姑娘。

再后来林黛玉和薛宝钗推心置腹，各自聊到自己的不容易之处，林黛玉不无期盼地在薛宝钗离开时对薛宝钗说，让她晚上得空再来陪她说会儿话。

对湘云、探春、惜春等等，黛玉也是渴望亲近的。林如海去世那一回，在那样大的悲伤里，林黛玉也不忘整理自己从家带来的笔墨纸砚，一心想要分给姊妹们。

她身体弱，其实并不适宜出门和玩耍，但大观园里哪一回的聚会也没少了林黛玉。

林黛玉从始至终都诚心诚意地等待着、期待着别人以为她不稀罕的【世俗的情感】。

她是渴望走进人群中的。孤独的，没有情感的活着，是林黛玉最不想要的一种命。

所以后来每回重读关于林如海和林黛玉这段父女之间的故事，都觉得很感动。

最懂林黛玉、最爱林黛玉的，还是他的父亲啊。是他把林黛玉送到这样一种世俗的、复杂的、有欲望，但更有情感的生活里来的，因为他知道林黛玉需要这些，他知道，一段普通的、正常的、健康的人生，也应该是如此。

所以林黛玉的【无运】里，也多了一些关于情感的运气。

爱情也好，亲情也好，友情也好，主仆情也好，林黛玉全都得到了，且得到的，还都是上品。

试问谁的一生，可以像林黛玉这样拥有一个连她夜里咳嗽了几回都要弄清楚的爱人，拥有一个为了她命也可以不要的紫鹃。

蒙曼说，《红楼梦》里全都是有命无运的人，曹雪芹也用【情】让他们去对抗【无常】了，但最后还是没给他们好结局，因此她认为是曹雪芹的个人经历造成了曹雪芹对世界的悲观。

我倒是有不太一样的看法。

我觉得曹雪芹是很相信情的，他用【情】去帮林黛玉改运，他给了脱离情感的妙玉一个也就那样的结局，却让林黛玉在他创造出的这片情天情海里，得到了一切好的情感，看得出他的悲悯、天真，以及对情感的笃定。

他没有改掉林黛玉生命的长度，但是改掉了林黛玉生命的温度、厚度。

这就是《红楼梦》好看的原因，因为我们于细节处，认真看，总能看得到【情】的力量。

以及，从古至今，情感啊，都是人类最重要的信仰。

宛央说：宝宝们，如果顺手，记得点个赞啊。很重要的。

另外，我每次写《红楼梦》书评，都有很多读者问，有没有推荐的版本啊。最好看的版本，当然是脂评本啊。以前这个版本一直没货，最近有货了，三本才69元，我只加了运费放在商城里，不挣钱的，大家有需要的点击进入小程序买，然后不要捣乱式退货啊，真的成本太高了。

本期作者：林宛央。公众号：宛央女子。潇洒派生活者，畅销书作者，未来知名编剧。一个不走千篇一律的人生，却过得比谁都潇洒的姑娘。忌矫情，治拎不清，喜欢你的不盲从。商务合作请联系微信：qiuxiangjie0122。

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